гу і г ш л л л і , ^ОПЛІ/ІҮІДЕҒ
721
қызған. Н.Сауранбаев сонғысын әдетгегідей атау
ретінде қайта кіргізуге талпыныс жасаған.
3.
Бағыныңқы сыңар көсемше тұлғалы етістік-
ке аяқталады да, басы ңқы сыңарда бағы ны ңқы
сы ңардағы пікірге қайш ы мәнде айты лған соз
болады: Кейбір сұрақтары бола тұра, Сырбайдың
М асақбай туралы айтқан сөздерін Естай бөлген
жоқ. Күн көрісі біреуге байланысты бола тұра, ол
жақсы ат мінуді, жақсы киім киюді ұнатады
(Мұқанов).
Синтаксистік еңбектерде -п формантты көсем-
ш ен ің қ ар сы л ы қ ты б а ғы н ы ң қ ы л ы сабақтас
сөйлем жасай алатындығы туралы көбіне ескеріл-
мей келді. Қарсылықты бағы ны ңқы лы сабақтас
жасауға көсемшеден -ғанша -а, -е, -йформалары
ғана қатыса алатындығы айты лған. -п формалы
көсемш енің қарсылықты бағы ны ңқы лы жасай-
ты н д ы ғы н қазақ тіл білімінде алғаш айтқан
Р.Әміров. Ғалым оған томендегідей мысалдар
келтірген: Кіп-кішкентай боп, осы сен сөз аңды-
ғанды қайтесің (М ұқанов). Үйір қыламын деп,
басыңа секіртіп жүрме (М айлин).
Осы уақытқа шейін -п формалы косемшенің
қарсылықты бағыныңқьілы жасауының көрсетіл-
меуі әр и н е, бұны син такси с м ам ан дары н ы ң
кемшілігі деп ұқпауымыз керек. Себебі, тіл та-
рихи категория, сондықтан ол үнемі даму үстінде
болады. Мэселен, профессор Қ.Есенов алпысын-
шы жылдардың озінде косемшенің -а, -етұлғасы
қарсы лы қты бағы ны ңқы лы сойлем ж асауға'си-
рек қаты насаты ндығын айтқан. Ал қазіргі таңда
әдеби тіліміздің стильдік тәсілдерінің кеңеюіне
байланысты косемшенің де синтаксистік қызметі
арта түсті. Соның нәтижесінде жоғарыда ғалым-
дар көрсеткен -а, -е ж ұрнағы м ен қатар көсем-
ш енің -п формасы да қарсылықты бағы н ы ң қы -
лы сабақтас ж асауға қатыса баста^ьі. М ысалы;
“Балаң өлді ” дегенді естіген ақын талып құлап,
м ай окшеден жіберген дәрі де ком ек етпепті
(Әзірбаев). Қарсылықты бағы ны ңқы лы сойлем-
дер м ағы н алы қ қары м -қаты насы н а қарай оз
ішінд&,реалды және ирреалды деп болінетін бол-
са, жоғарыда келтірілген мысал соның соңғысы-
на жатады. Я ғн и , қарсылықты бағы н ы ң қы н ы ң
мұндай түрлерінде бағыныңқы компоненттегі іс
орындалып, басы ңқыдағы іс керісінше жүзеге
аспай қалады. Себебі, басы ңқы ны ң баяндауы-
шы етістіктің болымсыз түрінде келеді. Осы жерде
тағы бір назар аударарлық жайт - сөйлемдердегі
қарама-қарсылық тек етістіктің болымды, болым-
сыз түрімен келген баяндауыштар арқылы ғана
корінетін болса, онда -п формантты косемше тек
қана ирреалды қарсылықты бағыныңқылы сөйлем
жасауға ғана қатысады. О ған себеп - реалды ба-
ғы н ы ң қы н ы ң баяндауыш ы әрдайым етістіктің
болымсыз түрінде келетін болса, оған көсемшенің
-ып, -іп, -п формасы жалғаса алмайды. Ж алғаса
қалса, озінен кейін ед/көмекш і етістігін (айтпап
еді) немесе жіктік жалғауын (айтпаппын) керек
етіп тұрады да, салалас сөйлем болып кетеді.
Кдрсылықты бағыныңқылы сойлемдер шарт-
ты, мезгіл, амал, себеп бағы ны ңқы лар сияқты
м ағы налы қ ж ағы нан басы ңқыны ң бір мүшесіне
жетектелмейді.
Көсемш енің -п тұлғасы арқылы жасалған
қарсы бағы н ы ң қы лы сабақтастар тілімізде оте
сирек кездеседі және қалыптасуы ж ағы нан да
кейінгі жылдардың жемісі болып табылады. Про-
фессор Р.Әміровтың монофафиясынан кейін атал-
ған тәсіл көсемш е ж ұрн ақтары н ы ң сабақтас
сөйлем жасаудағы синтагмалы қ өрісінің кеңеюі
ретін де т о қ с а н ы н ш ы ж ы лд ард а ғ а н а қай та
көрсетілді: Айнала т олған проблемаларды озіміз
қолдан жасап алып, әзіміз шеше алм ай жүрміз
(Жұмаділов).
Откен шақ көсемше арқылы жасалған құрма-
лас сөйлемдер біздің тілімізде сирек кездесетін-
діктен оқулы қтарда белгіленбеген. Ал басқа
түркілерде оны қарсылықты бағы ны ңқы ны ң бір
тәсілі ретінде көрсетеді. Қырғызтілінен: Өзужаіи,
тажрыйбасыз боло туруп, Д анко бизди қайсы
ж аққа алып келіп таштады (Горький). Озбек
тілінен: План тулиб, биз ишни т ухт ат ибкуйма-
дик.
Қ арам а-қарсы лы қ - диалектиканы ң негізгі
заңцарының бірі. Адам озін қорш аған ортада бо-
лып жатқан әрекеттердің тек нәтижесін ғана ба-
яндамайды. Іске асуға тиісті іс-әрекетті де, бо-
лып жатқан құбылыстарды да баяндайды. Оны
тіліміздегі откен, келер, осы шақ формалары ар-
қылы жеткізуге болады. Осы уақытқа шейінгі
қазақ грамматикаларында әрекеттің сөйлеу кезі-
не қаты сы н корсететін формалар ретінде өткен
шақ есімше, кесемше жұрнақгары, келер шақ есім-
ше, көсемше жұрнақтары, комекш ілік қызметте
тұрған қалып етістіктер ғана корсетіледі. Тілдің
табиғатын тереңірек тану үшін бұл мәселеңі (шақ
категориясын) кеңірек алып қарастырған дұрыс.
Ш ақ тек жай сөйлемдерге ғана қатысты ма?
Құрмалас сойлемдердегі мағыналық қатынастар-
дың ш аққа қатысы бар ма? Тілімізде ш ақты қ
мағынаны беретін жоғарыда аталғандардан басқа
қандай тәсілдер, формалар бар деген мэселені
толы қ аңғару үшін жұмсалымды (функционал-
Поделитесь с Вашими друзьями: |