Абай атындағы ҚазҰпу-нің Хабаршысы, «Көркемөнерден білім беру» сериясы, №1(46) 2016 ж



жүктеу 5.12 Kb.
Pdf просмотр
бет1/27
Дата13.03.2017
өлшемі5.12 Kb.
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   27

Абай атындағы ҚазҰПУ-нің Хабаршысы, «Көркемөнерден білім беру» сериясы, №1(46) 2016 ж. 

 
 
ISSN 1728-8657 
 
 
Абай атындағы Қазақ ұлттық педагогикалық университеті 
Казахский национальный педагогический университет имени Абая 
Kazakh National Pedagogical University after Abai 
 
 
ХАБАРШЫ 
ВЕСТНИК 
BULLETIN 
 
«Көркемөнерден білім беру» сериясы  
Серия «Художественное образование» 
Series of «Art education: art – theory – methods»
 
№1(46) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
А
А
л
л
м
м
а
а
т
т
ы
ы
 
 
 
 
 

Вестник КазНПУ им. Абая, серия «Художественное образование», №1(46), 2016 г. 

Абай атындағы 
Қазақ ұлттық педагогикалық 
университетi 
 
ХАБАРШЫ 
 
«Көркемөнерден білім беру: өнер – 
теориясы – әдістемесі» сериясы 
№1(46), 2016 
 
2001 ж. бастап шығады. 
Шығару жиiлiгi – жылына 4 нөмiр 
 
 
Бас редактор: 
п.ғ.д., проф. 
Б.А. ӘЛМУХАМБЕТОВ 
 
Бас редактордың орынбасары: 
п.ғ.к., доц. Ш.Ә. Ақбаева 
 
 
Редакция алқасы: 
ассоц. проф. Reser Gulmes (Түркия), 
проф. Xie Henging (Қытай), 
п.ғ.д., проф. К.Д. Добаев 
(Қырғызстан), 
PhD докторы R.Abazov 
 
п.ғ.к., доц. А.А. Момбек, 
п.ғ.к., доц. Л.Ш. Какимова, 
ө.ғ.к., аға оқыт. М.Э. Султанова, 
п.ғ.к., аға оқыт. Ж.Н. Шайгозова, 
әскер.ғ.к. В.В. Ващенко 
 
© Абай атындағы 
Қазақ ұлттық педагогикалық 
университетi, 2016 
 
 
Қазақстан Республикасының 
мәдениет және ақпарат 
министрлiгiнде 2009 жылы мамырдың 
8-де тіркелген №10099-Ж 
 
Басуға 29.04.2016 қол қойылды. 
Пiшiмi 60х84 
1
/
8
. Көлемi 20 е.б.т. 
Таралымы 300 дана. 
Тапсырыс 60. 
 
 
050010, Алматы қаласы, 
Достық даңғылы, 13. 
Абай атындағы ҚазҰПУ 
 
 
Абай атындағы Қазақ ұлттық 
педагогикалық университетiнiң 
«Ұлағат» баспасы 
 
 
М а з м ұ н ы 
С о д е р ж а н и е 
 
Альмухамбетов  Б.А.  Искусство-педагог-ученик:  проблемы  и 
перспективы в XXI веке................................................................... 
 
Сапожников П.И. Об искусстве акынов-гармонистов Казахстана 
(по материалам Южно-Казахстанской области)............................ 
 
Добаев К.Д. О  новых реформах ВАК Кыргызстана  – индексы 
научного цитирования...................................................................... 
 
Супатаева  Э.А.  Анкета  как  средство  мониторинга 
удовлетворенности учащихся образовательным процессом........ 
 
Бекмухамедов  Б.М.,  Нурахметов  С.  Моделирование 
творческого  развития  педагога-музыканта  средствами        
IT-технологий.................................................................................... 
 
Бакаиев Р.С., Дилмаханбетов Е.К., Қазақ халқының дәстүрлі 
бейнелеу өнері тарихын оқытудың әдіс-тәсілдері......................... 
 
Бекова Г.А. Детская книга как культурный феномен.................. 
 
Джанаев М. Композиция - тұлғаны дамыту шығармашылығы.. 
 
Еркебаева А.Б., Ибрагимов А.І. Кескіндеме сабағында сәндік 
қабылдауды 
дамытудың 
психологиялық-педагогикалық 
аспектілері......................................................................................... 
 
Досанова У.Ж. Дауысты қалыптастыру және дамыту жұмысы 
барысындағы методика негіздері.................................................... 
 
Қарабекова  А.Ү.,  Ибрагимов  А.І.  Қосымша  білім  беру 
жүйесінде  оқушыларға  сәндік-қолданбалы  өнерді  оқытудың 
психологиялық-педагогикалық негізі (киізбен жұмыс)................ 
 
Түгелбаева  А.О.  Қазақстан  кәсіби  ұлттық  суретшілердің 
туындыларындағы  трансформациялық  форма  мен  мазмұн 
құрастыру мәдениеті......................................................................... 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 

 
 
15 
 
 
19 
 
 
 
24 
 
 
27 
 
31 
 
37 
 
 
 
42 
 
 
45 
 
 
 
49 
 
 
 
52 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Абай атындағы ҚазҰПУ-нің Хабаршысы, «Көркемөнерден білім беру» сериясы, №1(46) 2016 ж. 

Казахский национальный 
педагогический 
университет имени Абая 
 
ВЕСТНИК 
 
Серия «Художественное 
образование: 
искусство – теория – методика» 
№1(46), 2016 
 
 
Выходит с 2001 года. 
Периодичность – 4 номера в год 
 
Главный редактор: 
д.п.н., проф. 
Б.А. АЛЬМУХАМБЕТОВ 
 
Зам. главного редактора: 
к.п.н., доц. Ш.А. Акбаева 
 
 
Редакционная коллегия: 
ассоц. проф. Reser Gulmes (Турция), 
проф. Xie Henging (Кытай), 
д.п.н., проф. К.Д. Добаев 
(Кыргызстан), 
доктор PhD R.Abazov, 
к.п.н., доцент А.А. Момбек, 
к.п.н., доц. Л.Ш. Какимова, 
к.иск.н., ст. преп. М.Э. Султанова, 
к.п.н., ст. преп. Ж.Н. Шайгозова, 
к.воен.н. В.В. Ващенко 
 
 
© Казахский национальный 
педагогический университет 
имени Абая, 2016 
 
 
Зарегистрировано 
в Министерстве культуры и 
информации Республики Казахстан 
8 мая 2009 г. №10099-Ж 
 
Подписано в печать 29.04.2016. 
Формат 60х84
1
/
8

Объем 20 уч.-изд.л. 
Тираж 300 экз. Заказ 60. 
 
 
050010, г. Алматы, 
пр. Достык, 13. КазНПУ им. Абая 
 
 
Издательство «Ұлағат» 
Казахского национального 
педагогического 
университета имени Абая 
 
 
Нугуманова  Ш.Р.  Краткий  экскурс  в  историю  развития 
дополнительного художественного образования Казахстана...... 
 
Нурбатыров  Б.Б.  Специальные  дисциплины  как  средство 
развития  профессиональной  компетентности  будущих 
художников-педагогов..................................................................... 
 
Оразаева К.К. «Адайская» школа ювелирного мастерства......... 
 
Белов  А.П.  Художественное  воспитание  и  обучение  в 
первобытном обществе на территории Казахстана....................... 
 
Михайлова  Н.А.,  Асембай  Е.  Культурно-исторические 
доминанты и национальная ментальность как основной механизм 
сохранения  и  передачи  «наследственной  информации» 
(художественных идеалов и традиций).......................................... 
 
Джексембекова М.И. Өнерім – алтын тұғырым.......................... 
 
Канапьянова Р.Х., Абижанова А.Ш. Декорирование изделий 
декоративно-прикладного искусства вышивкой........................... 
 
Тәукейұлы С. Басқару ұғымы және педагогикалық менеджмент 
Небесаева Ж.О., Муканова А.Т. Звериный стиль универсальный 
художественный язык....................................................................... 
 
Охапова  С.  Сахналық  костюм  образдарын  дайындауға 
студенттердің көркемдік қызығушылығын дамыту...................... 
 
Шайгозова  Ж.,  Султанова  М.  Некоторые  аспекты 
традиционного биокультурного наследия казахов: травы великой 
степи селеу и жусан.......................................................................... 
 
Турганбаева Ш.С. К вопросу взаимосвязи семейной традиции, 
учебной, воспитательной деятельности в современном учебном 
процессе............................................................................................. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 57 
 
 
 
62 
 
65 
 
 
68 
 
 
 
 
71 
 
75 
 
 
81 
 
82 
 
86 
 
 
89 
 
 
 
92 
 
 
 
98 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Вестник КазНПУ им. Абая, серия «Художественное образование», №1(46), 2016 г. 

Kazakh National Pedagogical 
University named after Abai 
 
 
 
BULLETIN 
A series of «Art education: art – 
theory – methods» №1(46), 2016 
 
 
Periodicity – 4 issues per year. 
Published since 2001 
 
 
The chief editor: 
doktor of pedagogical sciences
professor B.A. Almuhambetov 
 
 
Deputy Chief Editor: 
cand. of ped. sc,. docent Sh.A. Akbaeva, 
 
 
Editorial board: 
associate Professor Reser Gulmes 
(Turkey), 
professor Xie Henging (China), 
doctor of pedagogical sciences, 
professor K.D. Dobaev (Kirgizstan), 
PhD doctor R.Abazov, 
cand. of ped. sc,. docent A.A. Mombek, 
cand. of ped. sc,. Docent 
L.Sh. Kakimova, 
PhD in arts М.E. Sultanova, 
cand. of ped. sc,. senior teacher 
Zh.N. Shaygozova, 
PhD in military sciences 
V.V. Vashchenko 
 
 
© Kazakh National Pedagogical 
University named after Abai, 2016 
 
 
Registered in the Ministry of Culture 
and Information of the RK, 8 May, 2009 
№ 10099-Ж. 
 
 
Signed to print 29.04.2016 
Format 60x84 1/8. Book paper. 20 
300 copies. Order 60. 
 
 
050010, 13 Dostyk ave., Almaty. 
KazNPU. Abai 
Publisher "Ulagat" Kazakh National 
Pedagogical University named after 
Abai 
 
Бақытбекова А.Б. Фортепиано класында жас балаларға арналған 
орындаушылық шығармалардың қалыптасу ерекшеліктері......... 
 
Әбединова  С.Ә.  Қ.Қуанышбаев  атындағы  Мемлекеттік 
академиялық  қазақ  музыкалық  драма  театрындағы  алғашқы 
спектакльдер мен шығармашылық ізденістер............................... 
 
Бакытбекова А.Б. Информационные технологии в музыкальном 
образовании....................................................................................... 
 
Мырзабек  А.С.  ЭКСПО-2017  көрмесіне  тұжырымдамалық 
сараптама........................................................................................... 
 
Баджанова Ж.Ж. Звуковое решение фильма................................ 
 
Құмарғалиева Н.Р. Эксперементальді бағыттағы Н.Жантөрин 
атындағы  Маңғыстау  облыстық  қазақ  музыкалық  драма 
театрынның шығармашылық даму жолы....................................... 
 
Кокишева  М.Т.  Симфонический  кюй:  к  вопросам  истории  и 
типологии жанра............................................................................... 
 
Сауханова  Р.К.  Эстрадные  обработки  для  фортепиано  в 
Казахстане.......................................................................................... 
 
Есеналиев Т.К. Роза Әшірбекованың актерлік ерекшелігі......... 
 
Әбединова  С.Ә.  Қ.Қуанышбаев  атындағы  мемлекеттік 
академиялық  қазақ  музыкалық  драма  театрының  қалыптасу 
жылдары............................................................................................. 
 
Шоқан Ә.Ә.  Қазақ жазба мәдениетінің бейнелеу өнеріндегі 
маңызы............................................................................................... 
 
Айтуарова  А.Т.  О  внедрении  стратегий  формативного 
оценивания на музыкально-теоретических занятиях....................
 
 
 
 
 102 
 
 
 
106 
 
 
111 
 
 
115 
 
120 
 
 
 
125 
 
 
130 
 
 
136 
 
140 
 
 
 
145 
 
 
151 
 
 
157 
 
 

Абай атындағы ҚазҰПУ-нің Хабаршысы, «Көркемөнерден білім беру» сериясы, №1(46) 2016 ж. 

 
УДК 373.016:73/76 
 
 
ИСКУССТВО-ПЕДАГОГ-УЧЕНИК: ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ В XXI ВЕКЕ 
 
Б.А. Альмухамбетов – д.п.н., профессор, директор Института искусств, культуры и спорта 
КазНПУ имени Абая 
 
В  современном  художественно-педагогическом  образовании  явно  обозначилось  несколько  направлений  и 
тенденций. А именно: основное содержание образовательной подготовки кадров в высших и средних специальных 
учебных  заведениях  сосредоточено  на  художественно-практической  и  художественно-педагогической  парадигмах. 
Внимание  же  к  общекультурной,  в  частности,  эстетической,  этической  гуманитарной  и  общенаучной  сферам 
оказываются на втором плане.  
Искусство, история искусств в вузах выступает как перечисление тем, сюжетов, социальных позиций писателей, 
поэтов,  художников,  преподается  до  сих  пор  в  лучшем  случае,  с  прибавкой  структурологического  материала,  не 
раскрывающего  сути  художественного.  Так,  с  большой  глубиной  и  особой  значимостью  преподаются  предметы 
специального цикла (практическое обучение рисунку, живописи, композиции и т.п.), но все что относится к теории и 
истории  эстетического  находит  свое  применении  только  в  магистратуре  и  докторантуре  phd.  Настоящая  статья 
посвящена анализу подготовки будущих учителей изобразительного искусства с опорой на эстетическую, этическую 
гуманитарную и общенаучную сферы. 
Ключевые слова: искусство, педагог, ученик, будущий учитель, проблемы и перспективы 
 
Каждый  кто  выбирает  педагогическую  стезю,  всегда  должен  стремится  обогащать  себя  духовно: 
постигать  закономерности  развития  ребенка,  стремится  корректировать  его  ценностные  ориентации, 
постоянно  актуализировать  свой  творческий  потенциал  педагога,  где  не  последнее  место  занимает 
педагогическая  эстетика.  Правда,  в  последние  годы  среди  ученых  особой  популярностью  уже  не 
пользуются  исследования  по педагогической эстетике, хотя на наш взгляд,  его потенциал не  исчерпан. 
Да,  и  вряд  ли  исчерпается  когда-нибудь.  «Науку  о  красоте»  или,  как  говорили  некоторые,  «теория 
красоты»  с  легкой  руки  немецкого  ученого  Луиса  Баумгартена  в  середине  XVIII  века  стали  называть 
«эстетикой». Оно происходит от корня греческого глагола «ощущаю», «воспринимаю».  
Понятие  «эстетическое  воспитание»  является  самым  общим  в  теории  воспитания.  Эстетическое 
воспитание направлено на формирование целостной творческой личности, охватывая интеллектуальную, 
эмоциональную, волевую, ценностно-ориентационную ее стороны. Оно пронизывает все сферы жизнеде-
ятельности  человека:  и  глубину  его  мышления,  и  тонкость  чувств,  и  характер  избирательности,  и 
установки. Эстетическое обучение дает эстетические знания. Эстетическое воспитание всеохватывающе 
и определяет не только знания, но и характер человека. В процессе эстетического воспитания эстетика не 
просто  усваивается  человеком  как  определенное  знание,  а  становится  как  бы  частью  его  самого, 
поскольку его личность формируется под совокупным воздействием четырех компонентов: эстетической 
теории,  природного  и  общественного  мира,  произведений  искусства  и  его  собственной  эстетической 
деятельности,  охватывающей  как  восприятие,  освоение  первых  трех  компонентов  этого  воздействия 
(эстетических и художественных ценностей), так и творчество по законам красоты. 
Эстетическая воспитанность предполагает единство эстетических убеждений личности с ее интуитив-
ными ориентациями и само проявлениями во всех формах деятельности. А это требует не только эстети-
ческой  облученности,  но  и  просвещенности,  убежденности,  отшлифованности  характера.  Особая  цен-
ность эстетического воспитания в том, что оно способствует самопознанию и самоуглублению личности, 
что оно является высшей формой социализации человека. Не случайно, поэтому слова: «эстетика – этика 
будущего». 
Сильной  стороной  эстетического  воспитания  является  отсутствие  в  нем  дидактики.  Воздействие  на 
личность идет бескорыстно, исподволь, ненарочито. Цели эстетического воспитания столь широки, что 
отсутствует прямая польза, но проявляется широкая общественная значимость процесса. 
Если  нравственное  воспитание  предполагает  формирование  человека  с  социальными  качествами, 
актуальными для данного общества, то эстетическое воспитание имеет в виду не только данное общество, 
но,  в  конечном  счете,  все  человечество  как  поле,  ориентир  и  критерий  жизнедеятельности  личности. 
Эстетическое  воспитание  развивает  творческие  способности  человека,  научает  его  относиться  к  миру 
истинно  по-человечески.  Во  всем  этом  источник  и  актуальности,  и  предыдущего  расширения  сферы  и 
значения эстетического воспитания. 
Прежде всего, эстетическое воспитание оттачивает непосредственно эстетическую область сознания: 

Вестник КазНПУ им. Абая, серия «Художественное образование», №1(46), 2016 г. 

эстетический вкус, ценностные ориентации, идеалы, установки, критерии, однако оно захватывает в поле 
своего воздействия и всю личность. 
Желанный, оптимальный результат эстетического воспитания – формирование целостной и гармонич-
ной, самоценной и социально ценной, творчески активной личности, обладающей высокой индивидуаль-
ной эстетической культурой, что позволяет человеку жить гуманной жизнью и действовать убежденно, 
целенаправленно,  избирательно,  продуктивно,  практично  и  общечеловеческие  значимо.  Единственным 
показателем эстетической воспитанности личности являются ее самостоятельные личностные действия – 
их гуманный характер, благородный тип поведения, манеры и внешний облик, сообразованные с высоким 
вкусом. 
Искусство – ядро и главное средство эстетического воспитания, которое, однако, ведется и с помощью 
дизайна, живописи, рисунка, музыки, танца хореографии, эстетических аспектов спорта и других форм 
деятельности, несущих в себе эстетическое содержание. Цель создания Института искусств, культуры и 
спорта при КазНПУ имени Абая заключается в этом. 
Эстетическое воспитание попутно решает и компенсаторные задачи, отвлекая человека от горестных 
жизненных переживаний и готовя его к борьбе за улучшение мира и своего положения в нем. Этот тип 
воспитания  решает  и  просветительно  –  эвристическую  задачу,  помогая  личности  духовно  обогащаться 
новыми знаниями и эстетическим опытом. 
Кроме  того,  функциональными  особенностями  эстетического  воспитания  являются:  артистизм  – 
оттачивание  и  совершенствование  чувств  и  вкусов  человека:  ценностно  –  ориентированный  эффект  – 
привитие личности способности оценивать явление действительности и искусства, выстраивать иерархи-
чески организованную систему ценностей и выбирать направление деятельности в соответствии с этой 
системой:  креативность  –  пробуждение  в  человеке  художника,  развитие  потребности  и  способности  к 
творческому восприятию мира и искусства, к творческому характеру деятельности. 
Решение рассматриваемой проблемы направлено на поиски действенных путей и средств повышения 
качества  педагогического  процесса,  обеспечения  эффективности  деятельности  педагога,  которому 
нелегко уйти от шаблонов, рутины на однотипных занятиях, теряя из года в год воодушевленную презен-
тацию  того  или  иного  учебного  материала.  Кроме  того,  процесс  обучения  и  воспитания  у  педагога,  и 
процесс учения и становления у школьников и студента будет плодотворным лишь в том случае, когда 
названные процессы основаны на эстетике, на эстетическом наслаждении, на постижении красоты позна-
ваемого  мира,  окружающего  и  внутреннего,  когда  эти  процессы  увлекательны  и  занимательны.  Тогда 
деятельность  педагога  осуществляется  на  его  творческом  подъеме,  а  в  познавательной  деятельности 
учащегося  (или  студента)  будет  явственно  проявляться  жажда  знаний  и  стремление  стать  достойным 
гражданином своей страны, достойным представителем своего общества. 
Назрела  необходимость  в  создании  работ  специалистов  по  данной  проблеме,  включающих  как 
изучение  и  популяризацию  имеющегося  опыта,  так  и  разработку  соответствующей  концепции  или 
теории.  Ввести  новые  курсы  чтения  лекции  по  «Арттерапии»  охватом  целой  плеяды  направлений 
средствами изобразительного, драматического, музыкального, кино, кукольного жанра искусств и спорта 
и т.д. В систему подготовки учителей изобразительного искусства, художников - прикладников, архитек-
торов  –  дизайнеров,  педагогов  различных  дисциплин  целесообразно  ввести  новые  спец  предметы 
педагогики, т.е. «Артпедагогику». 
Для обучения и воспитания подрастающего поколения наиболее эффективно создание архитектуры и 
предметной  среды  с  установкой  на  творческое  заимствование  народного  жилья  и  быта.  Эстетизация 
предметной среды, начиная от детсадов, школ и других учебных заведений, домов и дворцов дополни-
тельного  образования  на  основе  стилизации  быта  родного  народа  –  это,  несомненно,  перспективное 
направление.  Применительно  к  казахской  среде,  целесообразно  обратиться  еще  и  к  опыту  восточной 
цивилизации, прежде всего тюркских народов. Европоцентризм проявлялся и в данной области. Однако в 
процессе преодоления этого негативного явления, конечно же, не следует впадать и в другую крайность – 
в  нигилистическое  отношение  к  Европейской  культуре.  Элементы  восточной  и  европейской  культуры 
могут гармонировать друг с другом, дополнять друг друга.  
Облик педагога – важнейший инструментарий учебно – воспитательного процесса. Облик не мелочь 
для  педагога,  прежде  всего  потому,  что  он  представитель  процессуальной  профессии.  А  значит  его 
культура,  общая  и  профессиональная,  его  талант  и  мастерство  в  значительной  мере  проявляются  во 
внешнем  и  внутреннем  облике.  Облик  педагога,  несомненно,  должен  быть  с  изюминкой  на  гребне 
очевидной  культуры  и  олицетворением  безупречного  нравственно  –  эстетического  вкуса.  Вот,  где 
эстетическое и этическое сливаются воедино, воплощают неразрывное. 
Педагогическая профессия чрезвычайно эстетическая. Главные ориентиры – скромность и опрятность, 

Абай атындағы ҚазҰПУ-нің Хабаршысы, «Көркемөнерден білім беру» сериясы, №1(46) 2016 ж. 
10 
воспитанность  и  культура,  индивидуальность  и  элегантность.  Принадлежность  к  интеллектуальной  и 
деловой элите – вот, что должно олицетворять облик педагога. 
Педагогическая  деятельность  плодотворна,  когда  в  ней  повсеместно  и  явственно  проявляются 
педагогическое творчество, мастерство и искусство, педагогическая этика и эстетика. Причем педагогиче-
ское  творчество,  мастерство  и  искусство,  педагогическая  этика  наиболее  успешно  повышают  уровень 
педагогической деятельности в органической совокупности как составляющие педагогической эстетики. 
Последнее  тем  самым  выполняет  интегрирующую  функцию,  функцию  объединения  и  гармонизации 
названных примет высокого качества педагогической деятельности.  
Творчество,  мастерство,  искусство,  этика  и  эстетика  –  это  пять  основных  слагаемых,  высокого 
качества любой деятельности в духовном производстве, в тех или иных областях духовной культуры. Но 
в деятельности педагога эти слагаемые, проявляются наиболее явственно и многогранно, наиболее ярко 
воплощают высокое качество его деятельности, проявления в ней целесообразности и красоты. Эстетика 
педагогической деятельности воплощает единство многообразия, единство формы и содержания, чувства 
меры, гармонию и целостность, прекрасное и возвышенное в обучении, воспитании и развитии подраста-
ющего поколения. 
Главное учебное занятие – явление не только дидактическое, но и эстетическое. Это педагогическое 
произведение,  в  котором  в  органической  совокупности  могут  функционировать  также  художественно-
эстетические аспекты, как словестно-художественные, теория искусства, драматические, архитектурные, 
музыкальные, физическое воспитание (красоты гармонии тела), изобразительные (предметы декоратив-
но-прикладного искусства, нематериальные ценности) качественный уровень проявления этих аспектов в 
процессе учебного занятия в значительной мере обуславливает его эффективность, наличие полноценно-
го искусства обучения и воспитания. 
Какова же роль искусства в современном мире? Когда-то Ф.М. Достоевский провозгласил «Красота 
спасет  мир».  Однако  почему же она его до сих пор не спасла? Разве было мало шедевров искусства  в 
истории человечества. Свифт после издания «Путешествия Гулливера» ждал исправления мира, избавле-
ния его от зла, несправедливости. И старик был очень огорчён тем, что мир даже через десять лет после 
выхода  в свет его сочинения  не исправился.  Как же можно  надеяться  на общественную действенность 
искусства, если опыт истории столь печален? «Ревизор» не уничтожил ни взяточников, ни бюрократов. 
Шекспир не избавил мир от Яго, Пушкин – от Сальери, Мольер – от мизантропов и ханжей.  
Г.Успенский  рассказал,  как  Венера  Милосская  выпрямила  одного  из  угнетенных,  согнутых  жизнью 
людей. Но сколько людей осталось согнутыми, сломленными в том самом мире, в котором есть и Венера 
Милосская,  и  «Сикстинская  мадонна»  Рафаэля!  Многие  фашистские  охранники  концлагерей  были 
любителями музыки и даже создали оркестры из заключенных, музыканты несли красоту надсмотрщи-
кам, а надсмотрщики музыкантам – смерть. И от коричневой чумы спасла не музыка, а сила оружия и 
героизм людей. В обществе действуют многие силы, и красота, искусство – лишь одна из них. Красота 
способна «спасти мир», но тогда, когда общественно-разрушительные действия других сил не уничтожа-
ют на корню все то, что созидает искусство. 
Искусство  с  наибольшей  силой  выполняет  свою  общественную  роль  там  и  тогда,  где  и  когда  весь 
общественный, научный и технический прогресс направляется в сторону утверждения гармонии человека 
и человечества, то есть в известном смысле подчиняется целям красоты. Высшая цель науки – дать людям 
знания.  Высшая  цель  техники  –  опираясь  на  знания,  добытые  наукой,  удовлетворять  материальные  и 
духовные  потребности  и  интересы  людей.  Высшая  цель  искусства  –  всестороннее  развитие  социально 
значимой  и  самоценной  личности.  Поэтому  искусство  способно  одухотворить  научный  и  технический 
прогресс, осветить его идеями гуманизма. 
Развитие человека, непрерывное совершенствование идет через общество, во имя людей, а развитие 
общества – через человека, во имя личности. В этой диалектике человека и человечества – смысл и суть 
истории. Всестороннее развитие личности, гармоничное ее объединение с обществом, с человечеством – 
высшее  гуманное  назначение  искусства.  Таким  образом,  в  художественно-педагогическом  вузе,  где 
можно организовать не только преподавание основ эстетики, но и продумать специфическую (адекват-
ную профессии будущего художника и педагога) художественно-эстетическую Программу. Первоначаль-
ное свое развитие предлагаемая концепция может получить в рамках спецкурсов, предметов по выбору 
(элективные  курсы),  дополнительном  профессиональном  образовании  и  других  формах.  Реализации 
последней – это и есть путь подготовки художника-педагога. Предлагаемая концепция может рассматри-
ваться  как  один  из  вариантов  проекта  инновационного  образовательного  направления  «опережающего 
художественно-эстетического»  обучения,  ведь  несомненно,  что  специалист  сферы  искусства  должен 
шагать  в  ногу  со  временем.  Уже  давно,  пора  отходить  сугубо  практического  владения  предметом, 

Вестник КазНПУ им. Абая, серия «Художественное образование», №1(46), 2016 г. 
11 
необходимо усиливать философско-эстетическую концепцию подготовки будущего художника-педагога, 
не ограничиваясь одной лишь историей искусства.  

Каталог: docs -> vestnik -> hudozhestvennoe obrazovanie
hudozhestvennoe obrazovanie -> Вестник Казнпу им. Абая, серия «Художественное образование», №1(42), 2015 г
vestnik -> Вестник Казнпу имени Абая, серия «Молодой ученый. Поиски. Проблемы. Исследования», №1(5), 2015 г
hudozhestvennoe obrazovanie -> Абай атындағы ҚазҰпу-нің Хабаршысы, «Көркемөнер білім беру: өнер теориясы әдістемесі» сериясы, №2(43), 2015 ж
hudozhestvennoe obrazovanie -> Абай атындағы ҚазҰпу-нің Хабаршысы, «Көркемөнерден білім беру» сериясы, №4 (45) 2015 ж
hudozhestvennoe obrazovanie -> Абай атындағы ҚазҰпу-дың Хабаршысы,«Көркемөнерден білім беру:өнер теориясы -әдістемесі»сериясы,№2(47)
hudozhestvennoe obrazovanie -> Хабаршы вестник «Көркемөнерден білім беру»
hudozhestvennoe obrazovanie -> «Көркемөнерден білім беру: өнер теориясы əдістемесі» сериясы Серия
hudozhestvennoe obrazovanie -> «Көркемөнерден білім беру: өнер – теориясы – əдістемесі» сериясы Серия «Художественное образование: искусство – теория – методика»

жүктеу 5.12 Kb.

Поделитесь с Вашими друзьями:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   27




©emirb.org 2020
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет