119 ббк 87 б 90 Бугаёв А. Ф. Психофизика человека: Практическое


Антропосфера: генезис, сущность, функция



жүктеу 4.34 Mb.
бет37/98
Дата10.11.2022
өлшемі4.34 Mb.
#23629
түріРуководство
1   ...   33   34   35   36   37   38   39   40   ...   98
Бугаев АФ Психофизика человека
2.4. Антропосфера: генезис, сущность, функция.


2.4.1. Проблема антропогенеза

Что такое человечество? Как и зачем оно возникло на планете? Где и когда? Развивается оно по единому плану или кусочно, отрывочно, каждые части сами по себе? Закономерно или хаотично? Гуманоидная форма материи отлична от Биологической формы или нет? Каждый исследователь отвечает на такого рода вопросы с позиций принятой им методологии и модели космогенеза. В происхождении биологического тела человека я придерживаюсь инверсионной концепции В. Тена [Тен], талантливого росийского ученого.


В науке было три гипотезы антропогенеза: 1) от обезьяны – симиализм (от латинского simia – обезьяна); 2) от Бога – креацианизм (концепция творения); 3) из Космоса – космизм. Симиализм является пока господствующей концепцией в антропологии. Но, являясь догмой официальной науки, симиализм обладает наименее доказательной фактической базой и наибольшим количеством логических неувязок происхождения человека от обезьяны.
Сравнительно недавно появилась четвертая гипотеза, претендующая стать настоящей теорией, – концепция происхождения тела человека от акродельфид, общих предков людей и зубатых китов (дельфин и косаток), ведших смешаный, водно-земной, образ жизни на мелководьях океана Тетис, существовавшего на территории Евразии в кайнозойское время. Остатками этого океана в настоящее время являются Средиземное, Черное, Азовское, Каспийское, бывшее Аральское моря. Она наиболее полно представлена в работах Виктора Тена [Тен]. Как сказано в аннотации «новаторство Виктора Тена заключается в том, что он впервые предложил «метод эксклюзивов». Суть нового подхода ученого в том, что он исходит из таких особенностей человеческого организма, которых больше ни у кого на Земле нет. Этот единственно верный путь привел к пониманию, что наши предки вышли не из дебрей Африки, а из совершенно другой среды. Предками, разумеется, были не обезьяны. Полностью пересмотрены эволюционные основы антропогенеза. В настоящее время эта концепция настолько богато подтверждается данными биологии, генетики, антропологии, археологии, что выглядит, при своей необычности, неопровержимой».
Прочитав десятки книг по антропологии, можно согласиться со словами В. Тена: «Современная эволюционная антропология не способна объяснить не только возникновения сознания, но и происхождение тела человека с ног до головы. Начиная от свода стопы, заканчивая волосами макушки, – ничто до сих пор не имеет удовлетворительного объяснения. Имеется в виду всё специфически человеческое: губы, нос, цветное зрение, зубы, потовые железы, форма рук, форма ног, позвоночник, отложения подкожного жира…» [Тен, с. 72].
Как пишет В. Тен «поиск эксклюзивов, которые выделяют нас из обезьяньей общности, начался в 1948 г., когда в Лондоне вышла книга Джонса Вуда «Место человека среди млекопитающих» (Wood, 1948)…Оттолкнувшись от книги Вуда, специалист по морской фауне Элистер Харди в 1960 г. в статье «Был ли человек более водным в прошлом?», опубликованной в журнале «Нью сайентист» (Hardi, 1960), высказал гипотезу о том, что нашими предками были не древесные и не саванные обезьяны, а морские…Своеобразный вклад в дальнейшее развитие теории анатомо-физиологических эксклюзивов внесли два…автора: Десмонд Морис в бестселлере «Голая обезьяна», вышедшая в 1966 г. (Моррис, 2004), и Элен Морган в книге «Рождение женщины» (Morgan, 1972)…Систематизацию анатомо-физиологических эксклюзивов впервые дал Я. Линдблад, который в 1987 г. предложил свою теорию происхождения человека, выводя его от неких лесных обезьян, ведущих полуводный образ жизни на пресных водоемах» [Тен, с.62-64]. Как видим, обезьяна цепко держит ученых, не выпуская их из своих лап и плоскостопых ног. Отметим, что водную концепцию подтверждают и исследования талантливого украинского культуролога Л.П. Санниковой о связи захоронений умерших тел с водной средой и атрибутами прибрежной флоры и фауны на территории Украины в эпоху верхнего палеолита (40-50 тыс. лет назад) [Санникова, 2014]. Древняя культура украинского народа тесно связана с водной средой – морем и реками.
Однако, только В. Тен дал полную и логически непротиворечивую классификацию АФЭ, объяснив возникновение каждого эксклюзива. Привожу классификацию АФЭ по В. Тену. Главный эксклюзив человека заключен в его мозге. Он идет под № 1. Абсолютные эксклюзивы: 2) Особый тип волос скальпа. 3) Супинаторно подвижная ступня-рессора. 4) 40-процентный дефицит скелета для условий той среды, в которой обитает современный человек. 5) Потовые железы особого типа, отличные от потовых желез животных. 6) Повышенная (в разы) потливость сравнительно со всеми другими животными. 7) Расположение потовых желез по всему телу. 8) «Холодный пот». 9) Особое устройство дыхала с отверстиями, направленными вниз. 10) Колоколовидность ноздревых полостей при их рефлекторном напряжении, когда человек погружается в воду. 11) Устойчивое прямохождение…12) Особое устройство внешнего уха: небольшая колоколовидная полость на переходе к среднему уху. 13) Вывернутая наружу ротовая полость (губы). 14) Способность к обильному слезоточению. 15) Подбородочный выступ. 16) Способность различать цвета в сочетании со способностью видеть контуры предметов. 17) Ладонь с отстоящим большим пальцем-противоупором, равным по силе четырем другим пальцам. 18) Особая мышца на тыльной стороне ладони («холм Сатурна»). 19) Мочка уха. Эксклюзивы, отличающие человека от наземных млекопитающих: 20) Состав крови, близкий по элементному составу морской воде. 21) Потребность в употреблении йода. 22) Наличие носоглотки, благодаря отверстию между полостями носа и рта. 23) Гиперсексуальность. Внесезонное спаривание. 24) Отсутствие развитых клыков и диастем. 25) «Женский цикл», противоположный циклу наземных млекопитающих. 26) Накопление подкожного жира по типу морских млекопитающих. К разряду эксклюзивов он относит «три социальных эксклюзива, а именно: способность образовывать разные виды социумов, способность менять характер социальных связей в течение жизни и способность к социальному творчеству» [Тен, с. 126-128].
Тем не менее, не взирая на все эти факты, цепляние за концепцию симиализма среди антропологов безгранично. Но уже даже обычные люди, далекие от антропологии, как психолог и тренер боевых искусств Вадим Шлахтер, отмечают: «Очень многие данные свидетельствуют в пользу того, что человек изначально был приспособлен к жизни в водной среде. Я перечислю вам восемь «почему», ответов на которые современная наука не дает.

  1. Почему человек – единственное сухопутное млекопитающее с прямой вертикальной осанкой?

  2. Почему человек – единственное из всех сухопутных млекопитающих, которому необходимо мыться, иначе он будет болеть? Наша кожа почему-то устроена так, что нам необходим контакт с водой.

  3. Почему человек – единственное сухопутное млекопитающее, младенцы которого имеют рефлекс плаванья, но не имеют рефлекса ползанья? А любой котенок, поросенок, щенок имеют рефлекс ползанья, но не имеют рефлекса плаванья?

  4. Почему человек – единственное из всех сухопутных млекопитающих, которое усваивает мясо морских и речных ракообразных на 98%, а мясо теплокровных – всего на 35%?

  5. Почему археологи никак не могут найти недостающее звено – промежуточную стадию между обезьяной и человеком? Пять миллионов лет назад – кости каких-то тварей, ничего общего с человеком не имеющие, а 100 тысяч лет назад – уже кости людей. Всё остальное – антропологические курьезы.

  6. Почему ни одно сухопутное млекопитающее, кроме человека, не имеет опущенной гортани, позволяющей говорить и контролировать процесс дыхания? Зато она имеется у тюленей, китов и морских львов – животных, которые продолжительное время остаются под водой. Имея возможность дышать ртом, животное может контролировать процесс дыхания, вдыхать и выдыхать значительный объем воздуха за короткое время. Это очень важно, когда приходится выныривать перед очередным погружением. Другие наземные млекопитающие контролировать свой ритм дыхания не могут.

  7. Почему люди обычно совокупляются лицом к лицу? Сухопутные млекопитающие не практикуют такую манеру сексуальных отношений, она является нормой только у водных обитателей.

  8. Почему у людей под кожей жировая прослойка? У других сухопутных тварей ее нет, зато она имеется у китов, тюленей, дельфинов. Подкожный жир предохраняет организм от потери тепла, но только в воде. На воздухе он гораздо менее эффективен, чем обычный наземный способ теплоизоляции в виде слоя шерсти» [Шлахтер, с. 147-149].

Некоторые «почему» из этого списка могут дополнить список эксклюзивов В.Тена. Далее Шлахтер, указывая на дружескую связь людей и дельфинов, приводит причину, почему люди вылезли из воды, и указывает на важность видового питания для здоровья и продолжительности жизни: «Что заставило нас вылезти из воды? Последний ледниковый период… На поверхности Земли человек живет всего 100-150 тысяч лет. У нас еще не сформировались рефлексы сухопутных животных, мы по-прежнему водные твари… Чем наши предки питались, живя в воде? Рыбой, морепродуктами, моллюсками, злаками, овощами и фруктами, растущими рядом с водой, яйцами птиц. Это и есть наша естественная пища, видовое питание человека. Когда я это понял, я прекратил есть мясо (мясоедение отравляет человека – А.Б.)… В Древнем Китае даже существовал такой способ казни: приговоренного кормили одним мясом, и он умирал быстрее, чем если бы его морили голодом. Вы когда-нибудь ощущали после обеда состояние осоловения? Думаете, это от насыщения? Нет, вы просто-напросто отравились! Если примете пищу, к примеру, в суши-баре, то сколько бы вы ни съели, ничего подобного не почувствуете…После же съедания большого куска мяса вас через некоторое время начнут одолевать сонливость и апатия…Приведем доказательства. Самая короткая продолжительность жизни – в некоторых районах Монголии: 41 год. Что составляет рацион монгола? Мясо и пшеница. Самая большая продолжительность жизни – в Японии: 79 лет. Что составляет рацион японца? Рыба, рис, морепродукты, водоросли, овощи» [Шлахтер, с. 150-151].
Однако, можно предположить, что всё же основной причиной выхода человека из воды на сушу было появление у него сознания и разума в результате внедрения в его зародыши гуманоидных (человеческих) душ из Голографической Реальности, их экспансии на Землю, в подготовленные тела.
Внедрение второй энергетической структуры (души) в энергоинформационный каркас человека (ЭИКЧ), состоявший на то время только из эфирно-тварного комплекса, стало возможно, когда у предков человека и дельфинид началось разделение единого мозга на две половинки. Как отмечает В. Тен, «самым важным приспособлением к обитанию в водной среде животных, дышащих легкими, стала функциональная асимметрия полушарий, то есть два автономных мозга в одной мозговой капсуле» [Тен, с.188]. Именно отсюда пошла дихотомия психики, приведшая к возникновению внутренней речи, она является физиологической основой шизофрении – раздвоения личности, отсюда пошла возможность внедрения гуманоидных «душ». Левое полушарие человека с его плоско-линейным рассудочным мышлением формируется под влиянием «Я-животное». Правое полушарие, ответственное за ассоциативно-целостное восприятие мира и творчески-игровой характер деятельности, формируется под влиянием «Я-духовное». Вообще-то, человек как система формируется под влиянием трех центров: 1) вещественной зиготы (слияния женской яйцеклетки и мужского сперматозоида), создающей биотело человека; 2) гецена «Я-животное» из V–го слоя ВР, создающего эфирное тело, двойника биотела; 3) гецена «Я-духовное» из верхних слоев ГР, создающего «душу» человека – астрально-ментально-духовный комплекс (АМДК), высокочастотную составляющую ЭИКЧ. АМДК входит в эфирное тело сверху, как стержень в катушку, доходя своей нижней частью до ног, выступая духовным телом над головой, уходя лучом к энергоинформационному ядру Вселенной, к слоям X-XII , где закладываются гецены «Я-духовное» гуманоидов. В этом отличие человека от животных как двухкомпонентных систем. Любой вещественный природный объект – это всегда симбиоз вещественной оболочки и полевого энергоинформационного комплекса (ЭИК). Человек же – трехкомпонентная система.
Напомню, что в силу вращения вся возмущенная область поливихря вселенной от гецена к периферии расслаивается по частоте вибраций на 12 разнородных слоев – от самых высокочастотных вблизи гецена до самых низкочастотных на периферии поливихря. Эти 12 слоев, создаваемые бегущими и стоячими волнами среды, группируются в 4 структурных уровня организации материи (СУОМ): 1) Вещественный СУОМ с его атомарно-молекулярно-клеточным строением, сформированный стоячими волнами (слои I-III), – периферия поливихря, его «кожица» с наблюдаемыми галактиками и звездами; 2) Эфирный СУОМ (слои IV-VI) – является субстратом для рождения элементарных частиц (физический вакуум); 3) Астрально-Ментальный СУОМ (слои VII-IX); 4) Духовный СУОМ (слои X-XII) – или Сферы Творения. Первые два СУОМ создают Вещественную Реальность (ВР), остальные два – Голографическую Реальность (ГР) из структур бегущих волн. Из субстрата IV-VI слоев формируются тварные и эфирные (витальные) энерготела человека, животных, растений, кристаллов и планеты в целом. Гецены их эфирных тел («Я-животное») находятся в V-м слое, задавая биологическую составляющую человека. В слоях Духовного СУОМ, закладываются гецены, или ревербераторы/аттракторы, (Я-духовные) разумных гуманоидов (т.н. Сферы Творения). Т.е. человек (как и дельфины) имеет «трехядерный процессор» – животный гецен («Я-животное») находится в V-м слое, а духовный гецен («Я-духовное») располагается в X-м или XI-м, или XII-м слое в зависимости от конкретного разумного существа. Взаимодействие двух основных геценов в энергоинформационном комплексе (ЭИК) человека порождает вспомогательные гецены в виде Астрального и Ментального, определяя биологический, психический и духовный факторы воздействия на поведение человека, а в целом - его хроно-топоструктуру (информационную и энергетическую) энергокаркаса (ЭИКЧ). Третий основной гецен – Я-изначальное – находится в Квантовой Реальности (КР).
Что понимается под сознанием в поливихревой концепции? Это осевой энергетический столб в ЭИК. Но только человек (и дельфиниды) включает в свой ЭИКЧ практически все 12 частотных слоев нашей Вселенной. На этом столбе есть осевой ободок/линза повышенного свечения (точка сборки внимания – ТСВ по К. Кастанеде), которая периодически перемещается вверх/вниз, создавая суточный цикл бодрствования-сна. Внимание – это поток энергии, направленный от этой линзы на объект. Подъем линзы и внимания вверх по оси в сторону «Я-духовное» усиливает просветленность, духовность, разумность человека. И наоборот, скольжение её вниз, в сторону «Я-животное», усиливает животные качества человека.
Первое вхождение АМДК в биотело, сцепка его с эфиротелом, характеризуется борьбой этих двух полярностей, их притиркой друг к другу. Что вызывает период «безумия» у пресапиенса, на что указывает В.Тен. Последующие реинкарнации души уменьшают степень безумия.
Посмотрим на проблему антропогенеза и этногенеза с позиций волновой парадигмы, поливихревой модели системы и ее структурного моделирования, разрабатываемого автором.
Основными идеями будут следующие.
- Импульс и цикл развития человечества включен как составная часть в импульс и цикл развития планеты, как стадия в цикле ее существования, и потому цикл развития человечества подчинен закону развития планеты, как более общей системы.
- Развитие планеты, как и любой системы, идет от зародыша до своих максимальных размеров, проходя ряд качественных изменений, в котором состояние зрелости есть состояние звезды. Воздействие на элементы системы идет как от самой системы (ее гецена и других элементов), так и со стороны внешней среды, т.е. других систем. Для человечества это проявляется в том, что впрыски гуманоидных/человеческих душ в подходящий биологический субстрат (на первых порах в акродельфид) на планете Земля имеют разнородный характер: от душ, совершающих первое планетное вселение, до душ прошедших развитие на других планетно-зведных системах, ушедших дальше в своем развитии, чем Земля. Эти впрыски определяют разнородность человечества, формируя зародыши новых этносов.
- Развитие человечества подчиняется своему морфогенетическому полю (т.е. психосфере), которое само постоянно структурно усложняется от человеческой деятельности, формируя в то же время эту человеческую деятельность.
- Развитие человеческого цикла идет стадийно, неравномерно (каждая последующая стадия короче предыдущей). Каждой стадии соответствуют свои качественные и количественные характеристики.
- Смысл существования человечества на планете: 1) с позиций планеты – участвовать в превращении планеты в звезду на ее заключительной стадии, питать ее своей энергией, 2) с позиций самого человечества – совершенствоваться и развиваться для перехода в новую, звездную, светоносную форму существования.
В.И. Вернадский, как и абсолютное большинство ученых, рассматривал человечество как элемент биосферы, элемент, включенный в систему биосферы в виде очередного звена Животной ветви эволюции биосферы. С этих позиций он логически верно определял состояние биосферы, деформированной к его времени деятельностью человечества, как новое состояние биосферы, новый, очередной этап в её развитии. Но правильно ли с позиций терминологии как науки о терминах давать очередному этапу в развитии объекта исследования новое название – это большой вопрос, решаемый терминологией и обыденной практикой отрицательно.
Но в силу незнания основного закона систем – стремления к расширению, дифференциации и максимизации своих параметров, что вытекает из волновой природы поливихря, физического аналога системы, – Вернадский ошибался в отношении направленности развития биосферы и человечества. Да для него вначале вообще не существовала идея эволюции планеты и биосферы, как это подчеркивала Ф.Т. Яншина!
Верен ли постулат В.И. Вернадского и большинства ученых, что человечество есть элемент биосферы, её часть? А может быть оно составляет самостоятельную систему, равноправную с биосферой, – антропосферу? Факты развития человечества свидетельствуют в пользу второй концепции – антропосфера является самостоятельной системой, равноправной с биосферой и к настоящему времени способной уничтожить биосферу. Биосфера же не способна уничтожить антропосферу. Мощь антропосферы больше, чем мощь биосферы. Уже по этому показателю, не говоря о других, антропосферу нельзя включать как элемент в систему биосферы.
Но куда тогда включать сам род Номо, т.е. человечество? На уровне Вещественной Реальности, на планетной форме существования материи можно выделить 5 эволюционных ветвей развития материи: 1) водная (водород-кислородная), имеющая ячеисто-клеточную структуру, задающая основу всем последующим ветвям [Зенин]; 2) воздушная (азотно-кислородная); 3)кристалло-минеральная (кремниево-кислородная, «косная» материя) [Боковиков], связанная с низкочастотным потоком; 4) биологическая (углеродно-кислородная, «живая» или органическая материя, связанная со среднечастотным потоком) и 5) «мыслящая», информационная материя (гуманоидная ветвь эволюции), связанная с высокочастотным потоком. Три первых составляют основание для четвертой, как вершины (тетраэдрическая структура). Коль правомочно существование особой информационной, «мыслящей» материи [Мищенко], и человек своей духовной составляющей (сознанием и разумом) включен в информациосферу, а биологической (телом) включен в биосферу, то адекватной будет идея, что род Номо есть переходной элемент между ветвями «живой» и «мыслящей» эволюции. Тогда эволюция человека есть производная от эволюции ее составляющих – биологической и духовной/информационной. Их взаимодействия в человеке порождают срединное, связующее звено – психику или «душу» с эмоциональным наполнением. Психолог Даниэл Канеман (Daniеl Каnemаn) доказал, что люди в своих решениях руководствуются не логикой, а эмоциями, тем, что вчера слышали по ТВ, или от соседа, устоявшимися предрассудками, рекламой и т. д. Коротко говоря, люди не хотят или не умеют пользоваться СВОИМ мозгом и умом. В 2002 г он получил за свои исследования Нобелевскую премию по экономике. Т.е. эмоциальное тело человека более развито, чем ментальное тело, не говоря уже о духовном теле. Эти составляющие человека задают объективные критерии районирования, членения рода Номо, о которых будет сказано ниже.
Термин «антропосфера» впервые применил в 1902 году географ Д.Н. Анучин. Наука, изучающая физические/биологические признаки человека называется антропологией. Она подобна анатомии и физиологии человека. Социальные связи между людьми и их структура, названная социосферой, изучает социология, социальная философия и другие науки. Психологические, т.е. энергетические связи между людьми, названные психосферой, изучает психология, эниология, гуманология.
Антропология изучает род Номо – род гуманоидов, который на Земле представлен лишь одним видом – человеком. Но это не значит, что на других планетах нет других видов рода Номо, упоминаемых в землянском фольклоре и художественной литературе. Как утверждают психологи, человек не может выдумать того, что не существует в Мире. А в Мире возможно всё, ибо есть всё.
Одна из главных функций рода Номо — воспроизводство рода, обеспечение естественной смены поколений. Вторая функция – передача части своей энергии планете для её перехода в состояние звезды.
По какому признаку или комплексу отделяется род Номо от животного мира? Это: 1) степень самоосознавания себя в целом и своего Я-духовного; 2) высокая лабильность/адаптационность; 3) способность к творчеству и инновациям, к Новому, к путешествиям; 4) способность к труду и созданию техники; 5) прямохождение; 6) чувство юмора и смех, высокая эмоциональность; 7) универсализм. Эти признаки формируются программой, заложенной в самом гецене рода человеческого. Степень самоосознавания – это главный признак (80%). Все остальные признаки – второстепенные, на них падает лишь 20% отличий.
Итак, по каким объективным диагностическим признакам можно классифицировать род людской? В первую очередь это природно-биологический класс признаков: по проживанию на данной планете, по проживанию в данном регионе её, по внешним биологическим признакам, по генетике, по крови [Авдеев]. Соответственно, выделяются виды, расы, подрасы, роды и племена. Далее это класс духовно-ментальных признаков – по разделяемой идее (мировоззрению) – этносы, по религии – конфессии, по степени разумности и т.п. Здесь общество выступает как единый сверхсубъект культуры, создавший свой мир ценностей и смыслов, пронизанных нормативными принципами, и предписывающих ему действовать и двигаться в их направлении. Затем класс социальных признаков – по отношению к власти (народ и элита), по принадлежности к государству (нации), по способу производственных отношений (общественно-экономические формации, выделенные К. Марксом) и т.д. На этом уровне важнейшими видами деятельности являются материально-экономическая, политическая и правоохранительная деятельность. Самыми крупными из сугубо социальных формообразований пока следует считать государство и гражданское общество.
Социосферу можно членить и по другим критериям. Так, по степени контроля членов общества, выделяется открытое и закрытое общество, по способу производства – традиционное, индустриальное и постиндустриальное общество. Главное, чтобы элементы членения выявлялись в наблюдаемой реальности, т.е. на практике.
Соответственно, выделяются три вида власти: 1) родо-племенная (по крови и первопредку); 2) мессианско-религиозная (по пророку и созданной религии); 3) государственно-бюрократическая. Первый класс диагностических факторов должен действовать сотни и десятки тысяч лет для появления устойчивого результата. Второй и третий классы – тысячи и сотни лет.
Когда во времени начали работать эти факторы (а соответственно им и виды власти) на Земле? Фактор биологический начал действовать на Земле с момента появления основных видов рода Номо, т.е. ~70-50 тысяч лет назад. Фактор духовно-ментальный начал действовать ~25 тысяч лет назад, когда сформировалась достаточно разнородная психосфера рода Номо за счет притока инопланетных душ, и от неё пошли пассионарные толчки, задающие мутации в менталитете наиболее чувствительных землян, и возникновение этносов. В это же время – эпоха «граветта» в археологии – зародилось ткачество, матриархат, усложнилась структура мозга за счет появления новой моторики и новых функций, вселялись новые, космические души, и были новые, инопланетные прилеты (эпоха богов и героев). Фактор социальный/государственный начал работать ~ 21-17 тыс. лет назад, после разделения человечества на Атлантиду и Гиперборею, после появления дуальных типов цивилизаций: с демоническим уклоном (Атлантида) и ангелическим уклоном (Гиперборея). Появилось разделения на общественно-экономические формации, классы, нации, на народ и элиту. Этот процесс прервался Потопом и вновь возобновился ~ 6-7 тысяч лет назад в Египте и Древнем Шумере. С появлением нового фактора старый отодвигается в тень, его сила ослабевает и начинает работать новый фактор по преобразованию общества. С появлением духовно-ментального (этнического) фактора кровнородственный фактор теряет свою остроту, а с появлением государств и формированием наций уже этнический уходит в «тень забытых предков». Однако уже и нации с их национально-государственным фактором отодвигается на второй план с появлением нового, четвертого, фактора – глобализации, который создает империализм, формируя планетарное человечество, единый Социум с единой экономикой, финансовыми потоками и информационными связями.



жүктеу 4.34 Mb.

Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   33   34   35   36   37   38   39   40   ...   98




©emirb.org 2022
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет